倪海厦易经-山雷頤27-养之道为颐

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卦張騫尋黄河源,卜得之,乃知登天位也

养之道为颐

如何培养圣贤的人出来?人平时怎么养生呀,养行养德,然后如何养人,如何带手下,都是养之道,养之道为颐,中间都是空的,剩下两个阳。就像嘴巴张开来的样子,这是吃东西的相,外实中虚的象,一个人最小的养就是养自己,就像张嘴要吃食物一样,天地也在,养我们万物,那我们古代的圣人如何养贤,萬物畜聚之後,必有所養,無養不成,故頤者,養也,次大畜之序卦。上艮下震,乃上止

而下動,外實中虛象,如人頷頤物於口中象。人之口所以飲食,乃能養人之身,此為頤。此論

頤養之道,大至於天地養萬物,聖人養賢,人之養生,養形,養德,養人,養才,皆屬頤養之

道。

“乌龟没有牙齿的,只有上下两道牙槽,他是用来咬紧咬死食物。然后整个吞下去的。他的嘴是很有力的。有句老话,叫乌龟死了,嘴壳硬。所以你喂食时要注意,不要让他咬着手了,再说乌龟嘴里有很多细菌的。由于是整个吞下去的,所以你喂的食物最好是切成小条,小心他卡住了。

人间道

第一个自求口实。你自己要求每天要讲实话,不要乱讲话,这是我们自养之道,现在的人每天都是口罩谣言,招凶,不知自养。

造谣外象:表里不一讲话,阴险,尖酸刻薄

第一吹火嘴。吹火嘴又称雷公嘴,广东人又名为八婆嘴。此嘴的特征是嘴唇明显向前,似吹火状,故名。有此嘴的人主要是为人爱说是非,喜欢与人争吵,一定要在嘴上占上风才会罢休。此觜的人晚年都孤独,至于心肠毒辣应验不大。

第二:口不闭齿

第三:还有左眉一条纹上去通到印堂,

第二:养之近,必上下相应,颠颐之戒

我们一定,有同样的志向,同样的看法,大家才能相互养,现在小人不是这样子,小人说谁能养我,我就追随他,小人不会找同类的,他是跟着谁有钱。结果到头来自取其辱

君王之养

这个人如果是性柔之人为君,当皇帝的人性格很懦,可养贤才,比你精明能干的人要养贤才,

由颐之美

君王为柔顺之才,但用闲且信闲,贤人之恩且施计天下。伊尹和周公都算。

有个人说老板给的工资太高,我很想帮他做很多好吃的,但是每次跟老板说的时候,老板都说,知道了不要说了,他要什么待遇,老板通通给他,他说他要做什么事老板通,没听到,

一、雨下:受恩澤也。

二、三小兒:乃合心之象,有德之國也。

三、日當天:君明之象。父全。

四、香案:求取之象。

五、金紫官人:天子身側之人。天官

六、引一人:提攜,推薦也

①早发之象,老三非常厉害。

②健康平安

③婚姻提前5年,早婚象。

④同父异母的象。 

⑤做生意平平,官运非常好

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